Ressuscitados e Ressuscitadas no Senhor. “Vaso de Barro, novo Templo de Deus”.
Neste 1º DOMINGO DO TEMPO DO ADVENTO, O Mistério da Páscoa da Senhor, nossa Páscoa Semanal, início da 1ª Semana do Saltério, do Ano “A” Litúrgico, a Igreja plena do Espírito Santo, Celebra Solenemente a expectativa da 2ª Vinda do NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, REI DO UNIVERSO, no fim dos tempos;” ; e pelas Leituras (Ano A), nos faz compreender o significado de: “VIGIAI”, nos esclarecendo:
Que fiquemos alerta e preparados para compreender, entendendo, que ao memorar os acontecidos, estamos nos dando chance de mergulharmos mais profundamente para ajuntarmos as peças que nos irão esclarecer ox mistérios do Senhor...;
Que sejamos sempre convidados para participar do Reino, com a aprovação das nossas obras, estaremos mais íntimos do Salvador, o qu nos valerá mais atenções por Sua vontade, não merecimento nosso...;
Que a alegria que nos toma hoje, vem pela fé que dispensamos ao Senhor, ela nos dá a certeza de que o Reino já está entre nós, seu Filho faz parte do nosso viver, e nele vivemos neste momento. Aproveitemos, pois, este tempo de convencimento para pautarmos nos viver no viver Daquele que veio para nos salvar...;
Que  a hora de Deus nos invade quando nos colocamos verdadeiramente à sua disposição, numa entrega plena e sincera, abrindo a ele condições para que ele viva em nós no nosso viver temporal... Reflitemos!
Conclusão:  O texto destaca corretamente que o 1º Domingo do Advento tem como tema central: a expectativa da segunda vinda de Cristo (Parusia); o apelo a vigiar (Mt 24,37-44); a dimensão escatológica da fé cristã. Por outro lado, a Igreja ensina que o Advento possui dupla perspectiva: 1. A preparação para o Natal (primeira vinda); 2. A preparação para a 2ª vinda gloriosa de Cristo no fim dos tempos. O texto se alinha bem com essa visão, lembrando que o cristão vive na tensão entre o “já” e o “ainda não” do Reino. Ademais, O texto menciona que vigiar significa: estar alerta, compreender os acontecimentos, mergulhar nos mistérios de Deus, e deixar-se transformar. Esta interpretação ecoa perfeitamente o sentido bíblico da vigilância: não é medo, mas atenção amorosa; não é esperar passivamente, mas estar disposto à conversão; não é adivinhar o futuro, mas ler a vida com os olhos da fé. Assim, o texto aponta bem que o Advento não é sentimentalista, mas profundamente espiritual e existencial. “Participar do Reino com a aprovação das nossas obras.” Aqui há um ponto importante de nuance teológica: O texto afirma corretamente que não é por merecimento que entramos no Reino. As obras têm valor porque expressam a graça recebida, não porque conquistam algo por si mesmas. Isso corresponde à doutrina católica:
somos salvos pela graça, mediante a fé, que gera obras (Tg 2,17). O texto também acerta ao dizer que a intimidade com Cristo nasce da disposição interior e da fidelidade cotidiana. A alegria como fruto da fé é um tema fortemente presente na espiritualidade do Advento e na teologia do Papa Francisco.  O texto ressalta que: a alegria nasce da certeza do Reino já presente; Cristo já vive em nós e caminha conosco. Isto está profundamente em sintonia com a liturgia, que repete com frequência: “O Senhor está próximo.” A alegria cristã não é emoção, mas experiência da presenç6. “A hora de Deus nos invade quando nos entregamos totalmente.” O texto conclui com uma bela verdade espiritual: Deus age quando abrimos o coração; A entrega sincera permite a ação da graça; A vida espiritual se realiza na docilidade ao Espírito Santo. Este ponto corresponde tanto à teologia mística (como ensinada por Santa Teresa d’Ávila e São João da Cruz) quanto à espiritualidade litúrgica do Advento. Estamos diante de uma bela introdução para quem deseja viver o Advento com profundidade e consciência cristã...
Introdução aos Mistérios Celebrados: Irmãos e Irmãs, com este Primeiro Domingo do Advento, iniciamos um novo ciclo na caminhada de fé do Ano Litúrgico, que será fortificada com a vivência palpável, vivida página à página, sorvida e degustada cada vez mais com um sabor inigualável de estarmos a satisfazer o Pai, na sua vontade de nos alcançar na salvação... Uma bela introdução para quem deseja viver o Advento com profundidade e consciência cristã.
Coleta: Deus todo-poderoso, concedei aos vossos fiéis o ardente desejo de acorrer com boas obras ao encontro do vosso Cristo que vem, para que, colocados à sua direita, mereçam possuir o reino celeste. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus, e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos. Amém!
Gente não esqueçamos que o cristianismo é solidificado pela fé, Dom de Deus, à qual devemos vivenciar como ingrediente insubstituível, principalmente durante os tempos presente, em comunhão com a história de toda a criação, para perpetuar com propriedade e dignidade, o Criador... Reflitemos!